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电视剧本：《乱世精英》——震撼、奇趣、感人、惊险、神秘……
（根据张祖荣小说《东游记》改编 本剧为《东游记》的第一部）
编剧：方夫人 方洁影 方民强
执笔：方夫人
编剧方夫人已于 1996 年买断了小说原著的版权
序言：
我国的历史剧，如果封神演义武王伐纣不算的话，就起自于春秋战国，接着是秦皇赢政一统天下，楚汉相争，前后两汉，三国鼎立，东西两晋，然后是隋、唐、五代、宋、元、明、清，最后是民国。
总之是，从秦始皇到汉武帝到曹操刘备孙权到唐太宗到武则天……到慈禧到光绪到末代皇帝溥仪到孙中山袁世凯，都写到了。但写两晋的极少，而南北朝的人物和故事，则至今依然空空如也！
然而，恰恰在南北朝，出现了著名的科学家祖冲之；出现了著有《神灭论》的思想家范缜；出现了道家的里程碑人物，被称为“山中宰相”的名医名士陶弘景；出现了著名的地理学家郦道元！还出现了佛教的兴盛；艺术的繁荣……，我剧中所描写的，就是上述这些人物和这个时代的画卷。这是一批我国古代的高级知识分子，我们中华民族的精英！
南北朝，是名副其实的乱世，而剧中人物：慧深、祖冲之、范缜、陶弘景、谢太君等等，是典型的华夏精英。故剧名为：《乱世精英》。剧本《乱世精英》，是个倒叙性的、跨越大时空的传奇性剧作。
关于《乱世精英》
剧本《乱世精英》，是《东游记》的第一部。本剧所讴歌的是我国古代的一批精英人物：慧深、祖冲之、范缜、陶弘景……，并展现了他们所演义的感天动地泣鬼神的故事。
南北朝时期，慧深、祖冲之、范缜、陶弘景等几位乱世中的精英人物，成了生死相交的好友。高僧慧深因非常事件所迫，不得不避祸远行了。他决定乘好友祖冲之送给他的千里船，西去天竺求取真经。可是，西去的水路被重兵堵住了！这时候，祖冲之凭着他科学家的大脑认定：大地是圆球状，欲西而东，往东行也能到达天竺！于是，慧深带着义子山神、义女谢英姑、师弟法洪，一起东行远航了……，他们历经千难万险，历时近三年，却到了扶桑（墨西哥）！……（故而全剧的剧名为《东游记》， 此《东游记》非那个八仙东游记。）
剧中涉及的一些世界之迷、人类之迷、科学之迷等：
谁发现了美洲大陆？
这还用问，哥伦布！世界上一直公认的是哥伦布。
但是，在我国的正史《梁书》第五十四卷东夷列传，其中所记载的扶桑国，其方位、距离等等，就是墨西哥。（有人认为扶桑国是日本，这是错误的。）
法国汉学家、前苏联专家及我国诸多学者，都有专著文章提出：发现美洲大陆的是中国南北朝时期的南朝高僧慧深。
我国的著名学者邓拓同志在《燕山夜话》上写过三篇文章：
《谁最早发现美洲》
《‘扶桑’小考》
《由慧深的国籍说起》
这三篇文章在四十多年前，曾经掀起过一阵“谁最先发现美洲大陆”的热烈讨论。
但不久，就文化大革命了，《燕山夜话》遭批判，邓拓同志含冤而死，而关于谁先发现美州大陆的讨论也就不了了之。
倘若，以后能考证出的确是中国人先到达美洲大陆，那么，部分世界史将会改写！当然，那是史学家们考虑的事情。
而剧本，是文学作品，是讲故事的。本剧故事中的男一号，就是那个在1500年前就到达扶桑（墨西哥）的慧深。
玛雅之迷：
这是个世界之迷。中美洲一带留下了很多玛雅文明的遗迹和传说，这些神秘的遗迹和传说令人神迷，令人费解，引起了世界各国的极大兴趣。
而玛雅人是否亚裔华夏人种，也一直有着争论。
剧本的一开始就涉及到玛雅之迷，但并未详述，只作为伏笔埋下，后面自有故事。
全剧是以倒叙的手法，从墨西哥湾海底发现的一块大石碑上的碑文，引发出故事，跨越大时空，把人们带到了一千五百年前的南北朝……
神农架之迷，包括野人之迷：
神农架有着神农大帝（炎帝）遍尝百草的传说。神农架中不仅有雄山秀水奇洞，还有珍奇的动、植物资源。
而有关神农架中野人的传说，更是自古流传至今，充满了神秘性。科学家们也多次考察、探索，各种文章纷纷报道。
我剧中有个重要的角色叫山神，他是一个自幼被遗弃的毛孩（这里，又涉及到了人类遗传之迷）。
山神由神农架中的野人养大，他不会说话，但人性未泯。
这群野人和隐居在神农架中的老翁夫妇，是朋友。每到月圆的那两天夜里，野人们会带着各种山珍药草去隐士的山居听琴。
隐士老翁的琴声渐渐把山神的人性唤醒，长大了的山神一次次地背叛野人，他想留在老翁夫妇身边，结果被愤怒的野人们镇法，抛却山野。
尚存一丝气息的山神，被云游到神农架的高僧慧深所救，后来他跟随慧深东行远航……
山神的经历，是常人难以想象的惊心动魄与丰富多彩……
天外来客之迷：
剧中涉及到的挂星槎，也叫贯月槎，是一种类似飞船（UFO）的天外飞行物。
我国的史料中多处提及到如挂星槎之类的天外飞行物，例如：晋代的《博物志》、《拾遗记》，唐朝的《洞天集》，宋朝的《梦溪笔谈》等等。这些，都给人以无限的想象空间，更为剧中故事增添了许多奇异的色彩。
……
关于刘裕：
刘裕，是南朝（宋、齐、梁、陈）之宋的开国皇帝。
应该说，刘裕从行军打仗到治理国家，不管哪方面的能力，都要比东晋末的司马德宗和司马德文强。尤其是司马德宗，话都说不清，也不能自理，用现在的说法是属于弱智。
说到这里插一句题外话，这司马氏也真是有意思，西晋的第二个皇帝和东晋的倒数第二个皇帝，也就是晋朝司马氏的开头第二个皇帝和末尾倒数第二个皇帝，都是弱智痴呆。偏是这种痴呆皇帝，竟然在位时间还不短：晋惠帝在位三十多年，晋安帝在位二十多年，这晋朝也真是奇了怪了！
刘裕的皇位，是晋朝最后一位只坐了一年多时间帝位的皇帝——司马德文禅让给他的，其实也是刘裕逼迫司马德文禅让的。
客观地说，刘裕是个有能耐的人，南征北战，收服南燕……，作为一个皇帝，他也做了一些实事，自己也比较简朴。
但在文学作品的剧本中，为了剧情的需要，刘裕只能作为反面角色出现，他这个所谓禅让来的帝位，怎么说也多少有点“窃国”的意思。
弱智的司马德宗，在剧中可不能让他那副痴呆样，但傀儡皇帝他是当定的了。
晋安帝司马德宗的皇后叫王神爱，是王献之的女儿，王羲之的孙女。
可惜，她这皇后当得实在太窝心！王皇后29岁就去世了，生前没留下一男半女，这点我在第二集中借何贵妃之口提到过。
晋安帝司马德宗没有子嗣，有野史记载：大将军刘裕早已实揽皇权，他也早就在窥视帝位，所以，刘裕收买御医，发现后妃身怀有孕，就暗中下药使其流产。
那么，剧中何贵妃逃过他的暗算，还生下了个皇子，刘裕当然大为恼火，他当然要除掉这个他夺位的大障碍。
于是就出现了刘裕设阴谋让刚出生的小太子献身佛门，这个剧情也就合情合理了。
而小太子司马远，也就变成了小和尚慧深。这个慧深，就是我剧中的男一号。
慧深，由于他的特殊身份，瓦棺寺慧基方丈对他进行了特殊的培养和教育，让他释、儒、道、诸子百家兼学，并练学十八般武艺、各种功夫。
同时，慧深还得到了一个极好的老师——我国古代天文学家何承天。后来，慧深终于成为一个文武德全才的高僧。
而何承天在晚年又带出了一个得意学子——祖冲之。
也就是说，慧深和祖冲之都是何承天的学生，慧深和祖冲之成了换心的忘年好友，他们的真挚友情随着剧情的发展而徐徐展现。
祖冲之与慧深之间的情谊的感人之深，绝不亚于爱情的感人程度。
物以类聚，人以群分，慧深这样的精英人物，他和祖冲之、范缜、陶弘景、谢太君（谢玄之后）等精英人物成为生死之交，这一切，自然也都合情合理了。
《东游记》一开头，写我国石油勘探技术考察团的司马义团长，在墨西哥弯考察时，见到一块从海底打捞上来的大石碑，根据这石碑的碑文内容，司马义回国后查阅了大量的史料，引出了全剧的故事。
第一部《乱世精英》，从开头的倒叙，写到慧深70岁，正式东行远航。
我的剧本中，有不少情节是以历史事件为背景的，凡涉及到历史事件的，我尽量靠近历史史实。
只是，剧本是演义故事的，一些历史人物的塑造，也需要根据剧情的发展进行艺术虚构和变动。
例如：范缜，著《神灭论》，与众僧侣名士进行辩论……，在历史上，很多事情发生在建康（南京）。但在剧中为了剧情的需要，让一些事情的发生地移到了荆州。
再例如：刘裕，刘裕其人，在别的作品中的文学形象，是以英雄面目出现的。有朋友说，黄易《边荒传说》中，刘裕就是个大英雄。
我上面已经说过，这个人物在我的剧中，没有以正面人物的面目出现，从某个角度说，他多少有点“窃国”的意思。
人物的文学形象，往往是根据整个作品的情节需要而写。
比如，以前戏文中的曹操，绝对就是白脸奸臣，但现在的《曹操与杨修》，曹操其人性就是很丰富的了，我们就不能以“奸臣”二字论之。
如此等等。
剧本《乱世精英》中的这些传奇性的人物，至今鲜为人知，但他们所演义的故事不仅精彩曲折感人，有极大可看性，而且内涵极为丰富。
这是一部动人心魄、感人肺腑、催人向上、耐人寻味的主旋律作品。
我真诚地欢迎各位史学高人、各位前辈、各位影视圈的行家们、所有读我剧本的看官、读者、朋友们，批评、指教和交流。
希望我的剧本得到大家的关注和喜欢。谢谢大家！（顿首！）
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