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var title_547719='Re:曾国藩残忍好色的另一面';
var body_547719='拨开笼罩在曾国藩头上的那些各色光环,我们会发现,其实他就是个平凡的老头而已.有圣贤的一面，也有禽兽的一面。言行不一,说一套做一套.有点小心眼,有几分好色,几分残忍,几分虚伪…….
他在日记中这么写”故大学之诚意章,两言慎独.果能’好善如好好色,恶恶如恶恶臭,力去人欲以存天理…….故慎独者,遏欲而不忽隐微,循理而不间须臾,内省不疚,故心泰”.
他极力强调要遏制自己的欲望,不做好色之人,要做好善之事.可是在生活中,他有一次看到朋友的美妾,就垂涎三尺,并肆意调笑,大吃其豆腐.
后来又在咸丰大丧期间,违规纳了一房小妾.当官的搞个把小老婆,本不是什么大不了的事.但那是国丧期间,有规定官员禁婚娶的.而且,此公平时上给皇帝的奏折上,都信誓旦旦地说自己如何对皇上血忠.现在却为了一点色欲,就把圣丧抛诸脑后了.
幸好没人举报,否则,一旦”纪委”查下来,”双规”是免不了的.弄不好掉”花瓴顶带”也未可知.及至后来,攻下南京不久,百废待兴的当口,此公竟先行在秦淮妓女身上享受胜利成果.就更是让幕僚睹之心寒.
他在给其弟的家书中,说的很好听:”君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,后不恭于父母之生,不愧为天地之完人…….所谓悲天命而悯人穷.”意思是说,自己要有把所有百姓当成自己同胞的度量和胸怀,同情弱者,做一个道德上的完人.
可对于自己的救命恩人章寿麟,曾却无知恩图报之举.他刚出山时,在靖港之役中惨败,绝望之余,投河自尽.被章冒死救起.后来却因为顾及面子,把自尽了当成自己的耻辱。所以，他对章的救命之恩,不仅不报答反有意冷落.同时,还为了一己之恶,屡次参劾朋友李元度,致使才华人品俱佳的李仕途屡遭重挫，郁闷一生。
对好朋友和救命恩人尚且如此,更不用说一般百姓了.他指示其弟对太平军战俘进行大规模的屠杀.天京陷落后,他默许湘军烧杀抢掠,制造了清军版的”南京大屠杀”.死者中,相当一部分是手无寸铁的百姓.而很多财物,则一车车地被运回了其湖南老家.什么”民胞物与,内圣外王”,不过是老曾的文字游戏而已!
至于曾国藩晚年的天津教案和马新贻案,更是众人皆知,已经成了其明显的历史污点了.
可见,曾国藩完全是个双面人.他曾发誓要完善自己的道德修养，“不为圣贤，即为禽兽”。其实，他没能成为圣贤，当然也非禽兽。而是个有血有肉的人。道德文章功业固然不错,残忍好色虚伪的另一面,却也勿庸质疑。.这和他自己极力想塑造,而众多幕僚又随声附和的”圣人形象”显然相去甚远.
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