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var title_385368='Re:Re:《对联大全》作者：李岫春';
var body_385368='十一、落帘：即在联句中以同一词语开头，又以同一词语或谐音结尾，使联句现出一种文字和音韵的美感。
请看下联：
教无所教偏成教
官不成官却是官
联句以“教”、 “官”二字起头，又以“教”、“官”二字结尾。落帘格与回文格不同，落帘格联不能倒读。此联为讽刺清末教官一职，此职当时无足轻重，但为此官者又非鄙则吝，故有人以此联讽之。文字幽默苛刻，嘲讽轻快得体。
大学土解缙曾写过这样一副联：
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本
梅花桂花玫瑰花，春香秋香
此联的上半句为落帘式，重在谐音。“蒲”、“桃”的谐音为“葡萄”，“梅”、“桂”的谐音是“玫瑰”。而后半段的“本”、“香”亦为落帘式却重在同音。
苏东坡与黄庭坚的一副应答对，也属落帘式：
松下围棋，松子每随棋子落
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
苏、黄二人为挚友，一天他俩在松下下棋，忽有松子落到棋盘上．苏东坡信口念出上联，黄庭坚知是让自己对下句。对联上句下句各以“松”、“棋”、“柳”、“钓”引出上半句，下半句对以同样的字落笔，前后遥遥相衬，形成鲜明的对称美。另外后半句的“子”、“丝”也同样具备落帘效果。联句构思精美，立意新颖，形象鲜明、生动、自然，对仗亦工。
二十二、卷帘：也称倒叙、逆挽。即与小说、散文中的倒叙法相似，是一种先说后事，后说先事的方法。很像帘子倒卷而上．所以称卷帘格。
例如：
回日楼台非甲帐
去时冠剑是丁年
上联先说从军归来之况，下联再说离家从军之事。
二十三、脱靴：在联句中形成先抑后扬、先引后拔、先浅后深的依次剥开的方法，像脱靴的过程，蜕去皮后方见本质，这种格式为脱靴。如西安莲湖公园奇园茶社联：
奇乎！不奇，不奇也奇
园耶？是园，是园非园
奇园茶社是抗日战争时期地下工作者梅永和夫妇建的秘密交通站。当时此联挂出世人不解，解放后人们才知道此联的真正含义。作者王超北是我情报处负责人。联语不但使用了脱靴法，还运用了嵌名法，四处嵌名，不显雕琢。
二十四、集引：即结集若干相近或相似的物类、意象以成联，使其浑然一体，辟出新意。
请看清代许宾衢所撰一联：
帝女合欢，水仙含笑
牵牛迎辇，翠雀凌霄
此联用了八个花名，道出了牛郎织女七夕相会的故事，可谓是花团锦簇了。
下面是茅盾先生的祖父沈恩培写给陈谓卿的一副对联：
仲举风标，太邱德化
云龙意气，伯玉文章
此联用了四个陈姓典故，分别为：陈善，字仲举，东汉大臣，他15岁时说：“大丈夫当扫除天下，安事一屋”，被世人称为“不畏强御陈仲举”；陈寰，字仲马，东汉太邱长，修德清静，百姓以安；陈云龙，字广陵，清浙江海宁人，康熙进士文渊阁大学士，任职7年，吏畏民怀；陈子昂，字伯玉，梓州射洪人，官到右拾遗。其诗强调兴寄，风格高昂，于文反对浮艳，重视散体。联句以陈氏古代人及其业绩入联赠陈氏，是再恰当也不过的了。用典得心应手，对仗工整贴切，堪称佳作。
下面请看王养轩挽刘胡兰烈士联：
革命坚贞不屈，十五岁英雄建树下青年楷模，确实生得伟大
临难慷慨就义，刘胡兰名字永活在人民心中，真是死的光荣
联语在联尾巧妙引用毛主席为刘胡兰的题词，将其嵌入联内、增强了联句的张力。
二十五、飞白：明知某一词有错而故意使用，将错就错。这种修辞方法称飞白。白是“别”、“错”的意思，飞白原是书法绘画中的一种手法，后来借做修辞之用，这是文学作品中经常运用的。请看下联：
《礼记》一书无母狗
《春秋》三传有公羊
相传清初苏州有一个叫韩慕庐的秀才，在一家教私塾，这家的主人自以为很有才学，经常替韩上课以炫耀自己的学问。有一天他教学生读《礼记》中的《曲礼》一篇，竟将“临财毋苟得”，读成“临财母狗得”。此时，一位饱学之士由此经过，错认为是韩念的，觉得好笑，因此在窗外高声念出上联。韩慕庐一听，知道是冲他来的，于是立即应声答出下联。那人听后，方知此先生不是凡俗之辈，于是登门求见。二人见面一谈，才知念“母狗”者不是韩先生，后来韩中了进士。韩以“《春秋》三传有公羊”为对句，对得很妙。公羊是复姓，即指给《春秋》做注释的作者之一公羊高，另二位先生是左丘明、谷梁赤。三传是指《左传》、《谷梁传》、《公羊传》。那位学士将错就错地将“母狗”直接替代了“毋苟”，即飞白法，下联以“公羊”对“母狗”更是妙语惊人。
二十六、无情：这是巧妙联中最有趣味性，最能体现“对”这一特点的一类对联。其特点是上、下联中相应最小的词素贴得很近，对得极工，但是词义各异，相去甚远，简直对不起来。一般对联讲究上下联内容相关，无情对偏偏不相关。它有两个标准，一是类别要互不相干，二是内容上要离题千里。
请看下联：
妹妹我思之
哥哥你错了
这是一副风格奇特的即席对。说的是清朝某年科考，试题中有句：“昧昧我思之”。一考生粗心将“昧”字写成“妹”字，嘲为上联。评卷先生见此，不禁失笑，于是顺手批曰：“哥哥你错了”。此联以回答方式出现，寄无限情趣于对话中，待你发现精妙处，顿有豁然开朗之感。此联奇中见奇，考生误将“昧”置成“妹”，音同而意迥，可谓差之毫厘，谬之千里。奇在阅卷先生将错就错顺水推舟，竟以妹妹身份出现，称此考生为“哥哥”以戏之，宛若含羞怯之意曰“你错了”。无情之格中含有情之态，真乃楹坛之佳品。
无情对，多为字与字严格相对，而联句立意却风马牛不相及，造成一种对联艺术的差距美。
请看下联：
庭前花始放
阁下李先生
上联是院中花开的景象，下联则是人文称呼。句意相去甚远，但仔细分析就会发现，上下联的每一个字都对得异常工稳。“庭”与“阁”为宫室小类工对，“前”与“下”同为方位词，“花”与“李”同属植物类，“始”与“先”同为副词作状语，“放”与“生”则是动词相对。字字工对却意远千里，这正是无情对的妙处。
再看下联：
树已半残休纵斧
萧何三策定安刘
这也是一副无情佳对。上下句意义毫不相干，上联为一古诗句，是说要爱护树木，不要乱伐残树。下联却以萧何献策定汉业的历史故事相对，相差十万八千里，却在字性上结成缘份，有天造地设之妙。上联尾字“斧”是工具，下联尾字“刘”指兵器，在本句中则指汉高祖刘邦。“树”对“萧”，萧，植物名即艾蒿。植物小类相对。“已”对“何”，为虚词相对。“半残”对“三策”为数量词相对。“休纵”对“定安”都为虚词相对。联中惟“残”与“策”乍看不似工对，但二字在这里均可视为动词，“残”为伤害之意，“策”有拄、扶之意。
二十七、两兼：即指在一副对联中一个字可与前后的字同时组词。在读时可读成两种组合句式，两种效果。
请看：
李东阳气暖
柳下惠风和
此联巧在以不同句式的读法读出不同的效果，若按三、二句式读，可读出两个人名的名字：李东阳和柳下惠。李东阳，明代诗人，天顺年进士，官至吏部尚书，华盖殿大学士。此人秉性温和，善依附周旋。柳下惠，春秋鲁国大夫，任士师（掌管刑狱的官吏），以善讲贵族礼节和坐怀不乱而著称。联以“气暖”、“风和”喻二人，十分贴切、自然。如按二、三式去读，其意义则变成了这样的意思：李树的东边阳气暖，柳树的下边惠风和。
不管以何种句式读，对仗、结构都很工整。其一，“李东阳”对“柳下惠”，人名相对，“气暖”对“风和”，主谓语词组相对。其二，“李”对“柳”是植物对，“东”对“下”是方位对，“阳气”对“惠风”偏正词组对，“暖”对“和”形容词相对。
再看下联：
孟光轧姘头，梁鸿志短
宋江吃败仗，吴用威消
据说此联为著名画家吴湖帆讽刺汉奸梁鸿志、吴用威所做。孟光是梁鸿的妻子，《后汉书·逸民传》记载：梁鸿每归，妻子孟光为其具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉，说的是夫妇相敬相爱的故事。吴用是梁山宋江的军师。上联“梁鸿”、“梁鸿志”均为人名，下联“吴用”、“吴用威”也均为人名。名套名，以乱读者视觉。作者将梁鸿夫妻的故事反其意而用之，意在讽梁鸿志，下联亦然。作者撰联之时乃抗战胜利，外寇投降、汉奸失宠之时。以此联喻之，大快人心。
第八章 对联的修辞和技巧(下)
二十八、假称：也称借称。是作者有意将对联中要表达的意思，将有关的对象用第一人称说出来。
如一庙联：
你求名利，他卜吉凶，可怜我全无心肝，怎出得什么主意
庙遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供此泥土，空费了多少钱财
联语借庙中泥塑木雕的菩萨口吻，说出作者劝世良言。言辞诙谐、有趣，容易被人接受。
杭州岳飞墓有一联这样写道：
咳！仆本丧心，有贤妻何至如是
啐！妇虽长舌，非老贼不至今朝
清道光年间，有人在杭州岳飞墓前题此联悬挂，形象地表现了一对奸贼互相埋怨，垢厉的口吻，真是刻画入微，维妙维肖。
还有—副为道土写的挽联：
吃的是老子，穿的是老子，一生到老全靠老子
唤不回天尊，拜不灵天尊，两脚朝天莫怪天尊
作者借道教鼻祖老子的口吻成联，意在讽刺道士的寄生生涯，天尊亦指老子，唐朝老子被封为“太清道德天尊”。
二十九、借代：即不直接说出事物的原称，而借用另外一种与其有可换关系的名称。借代与本体有可换关系，借体可以代表本体。如：
伯乐常在，何愁没有千里马
青山不老，岂怕不出栋梁材
“伯乐”是周代善相马的马师，本是专名，但联语中的伯乐泛指一般有眼力的善于识拔贤才的人。
再如，长沙岳麓山挽屈原联：
何处招魂，香草还生三户地
当年呵壁，湘流应识九歌心
“三户”指楚国，《史记·项羽本纪》有“楚虽三户，亡秦必楚”的话。《九歌》，屈原的代表作品之一。联中两处的借代用的都是与本体(屈原)有密切关系的事物。
再如，湖南醴陵红拂墓联：
红拂有灵应惜我
青山何幸此埋香
红拂，隋朝宰相杨素侍姬，钟情于李靖，随李靖于军中，后病逝于醴陵。下联的“香”在古时多喻妇女所用饰品，故古诗文中常借称为妇女。此处代称红拂，此是以物拟人。
三十、换位：即为了某种需要，故意将句子中的词语作对换位置的一种修辞方法。
抗日战争时期，由于国民党反动派采取不抵抗政策，致使日寇长驱直入，中华民族陷入水深火热之中。可国民党军队却一退再退，大吃大喝，当时有人写一副对联讽之：
前方吃紧
后方紧吃
这副对联通俗、直白、语句精短。仅八个字，一个“前方”，一个“后方”；一个“吃紧”，一个“紧吃”，形象地描绘了当时的两种势态。上联“吃紧”，指情况紧张。下联做了—下换位，则变为大吃大喝，不可终日的意思。稍动一字，差之千里。从中不仅领会作者遣词之妙。同时，也悟到了中国汉字的神奇魔力。看来好联不在辞众，而在意法之妙。
1905年，慈禧七十大寿，章太炎为此写了一副寿联：
今日到南苑，明日到北海，何时再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有
五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，全逢万岁祝疆无
作者在联尾，故意将“有庆”、 “无疆”二词做换位处理，其意发生了很大的变化，上联尾句变成了只为一人祝寿歌；下联尾句变成了每次到慈禧庆寿之际，总是被割掉疆土之时。作者对慈禧进行了尖锐、辛辣的讥讽，无情地揭露了慈禧不顾百姓死活和国土沦亡的反动行径，得到了极好的艺术效果。
乾隆55年，农历九月九日的重阳节。乾隆一行北巡热河。一日，在万松岭住下，准备去承德为自己祝寿。随行的有纪晓岚等几位重臣。其中有一位叫彭羡门的出一上联，想难一难纪晓岚。联曰：
八十君王，处处十八公，道旁介寿
此联很有深度，这年正是乾隆八十岁，而十八公喻指万松岭的松树，故将松字拆成“十八公”，与前面的八十正好颠倒换位，纪听后，随即以对：
九重天子，年年重九节，塞上称觞
帝王所居之所称“九重”，时逢重阳节又称“重九”，也正好与“九重”换位。此句实属难得，非大家不能为之。
三十一、互文：也称互参，它的手法是把本应该合起来的话分做两句说，使两者互相补充、渗透。
请看毛泽东为刘胡兰烈士的题词：
生的伟大
死的光荣
上联写生，下联写死，从两个方面入笔，却写的都是一种精神，是说她生与死都是伟大而光荣的。
再看下联：
诸葛一生唯谨慎
吕端大事不糊涂
人生处事，要谦虚谨慎，小事要通融马虎，大事要坚持原则。联语借用了两个古人为典，从两个方面去写，说明的却是一个道理，这也是互文的一种。
再请看：
宁为玉碎
不作瓦全
此联写做人之道，应刚直不阿、无私无畏、一身正气。不奴颜婢膝、苟且偷生。作者在上联以“玉”自誉，下联以“瓦”点化。两个角度，一种精神，闻声见物，令人叹止。乃精妙之笔。
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